噺の話

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古今亭志ん生『風呂敷』

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梅雨どきに、『夢の酒』と同様に雨が演出上のアクセントになっている噺ということで、古今亭志ん生の『風呂敷』をとりあげる。好きな志ん生のネタは多いが、この噺はベストテン、いやトップ5に入る。

ストーリーを時系列で説明するとこうだ。
(1)長屋に住む夫婦。亭主が寄り合いで帰りが遅くなると言い残して出かけた。
(2)カミさんが家でお茶を飲んでいたら近所の若い衆が訪ねてきた。雨が降ってきたので家の中へ入れて話をしているうちに、遅く帰るはずの亭主が酔っ払って帰ってきた。大のヤキモチ焼きで手が早い亭主のことを案じ、若い衆を押入れの中に隠した。カミさんは亭主に早く寝るように言うが、押入れの前にドンと座り込んで酒を飲み始め、なかなか寝ようとしない。
(3)困ったあげく、カミさんは同じ長屋に住む面倒見のいい「アニさん」(鳶頭か?)に助けてくれと頼みに行く。
(4)アニさんが風呂敷をもって夫婦の家に駆けつけ、酔った亭主に、「今、人助けをしてきた」と言い、この家の話を他所の家のように説明しながら、酔った亭主に風呂敷をかぶせ、押入れの若い衆を逃がしてやる。

実際の噺は、カミさんがアニさんの家に行き、(1)(2)を説明することで展開する。
オリジナルは間男の噺なのだが、その後は間男ではなく近所の若い衆が訪ねてきた、という設定に変わっており、志ん生もそう演じている
とにかく、志ん生ならではのクスグリ(ギャグ)を目一杯詰め込んだ噺である。

・アニさん(夫)が女房(妻)から風呂敷を受け取り出かける場面
妻「どこ行くのぉー?」
夫「大きな声だね。俺は屋根に上がってるんじゃないんだよ。うちの中で船を見送るような声出しちゃあいけないよ」
・・・・・・
妻「私はおまえさんの女房なんだからね」
夫「わかってるよ、女房、女房って・・・女房ってほどのもんじゃねぇんだよおめえなんて、シャツの三つ目のボタンみてぇんなもんだよ、あってもなくてもいいんだよ」

・酔った亭主がアニさんに、自分が帰ってきてからの顛末を話す場面
「・・・化けるほど夫婦になって(早く)寝ようもねぇもんだ。・・・」
「・・・油虫の背中みたいな色をして、寝ようとはなにごとか。なぜそう亭主をおびやかす。・・・」

などなど、全編小気味のいいテンポで笑わしつづけてくれる。
音源が多く、マクラも微妙に違うが、紹介したクスグリは定番だ。
ギャグとは別の噺本来の聞かせどころは(4)。アニさんが酔った亭主に「しかたばなし」を聞かせながら、押入れの若い衆に逃げるよう細工していく場面。

他の噺とのカップリングのCDも複数あるが、キングレコードのCDは単品での発売。
現役で演ずる落語家が少ないのは、志ん生の印象がいまだに強すぎて腰が引けるのだろうか。今日的なクスグリで中堅や若手が挑戦することを期待したい。
古今亭志ん生_風呂敷
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# by kogotokoubei | 2008-06-14 15:10 | 落語のネタ | Comments(0)

今が旬のネタ『夢の酒』

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落語を聞くのなら、やはり旬のネタがいい。ある落語会で夏に『芝浜』を聞く機会があったが、いくら芸達者の噺家でも、いただけなかった。その落語会については詳しくふれないが、ネタに限らず観客不在の楽屋ばなしも多く、どうも馴染めなかった。
梅雨どき、初夏というこの季節のネタで思い浮かぶのは、『夢の酒』だ。

次のような噺である。
(1)大黒屋の若旦那が昼寝をして夢を見て、向島で夕立に遭い軒先を借りた家の女主人が若旦那を知っており座敷にあげる。若旦那は普段飲まない酒を飲んで酔い、布団に横になって休んでいるところに女が長襦袢姿で横にスッと入ってきたところで、女房に起こされる。
(2)女房は怒らないと約束して若旦那に夢の話をさせるのだが、話をきくうちに嫉妬にもだえ、怒り、しまいに泣き出してしまう。
(3)泣き声を聞いた親父が驚いて嫁に理由を聞き息子を叱るのだが、夢の話と分かりホッとする。しかし嫁は親父に、すぐに昼寝をして夢をみて向島の女に意見をしてくれとせがむ。
(4)親父はしぶしぶ昼寝をし向島の家を訪ね、女から酒を勧められる。下女がいったん落とした火をおこしているがなかなか燗がつかない。親父は若い時に冷酒(ひや)を飲みすぎてしくじりが多かったこともあり今では燗酒しか飲まない。女がつなぎで冷酒をすすめるのだが断る。しかし、なかなか燗はつかずいらいらする。
(5)嫁が親父を起こす。そして、サゲ

同じ夢を扱ったネタである『夢金』と同様、タイトル自体がネタバレになっているので初めて聞いてもサゲは想像がつく。夢と日常を行き来するなかで、父親と息子夫婦、向島(色っぽい女が囲われていそうな響きでなないか)の女とその下女という登場人物が、落語らしい「ありえない」ドラマを繰り広げる。
この噺で思いつく代表的な演者は、なんといっても桂文楽(八代目)だろう。
見せ場、聞かせどころは特に(2)と(4)。文楽は嫁と向島の女を見事に演じ分けるし、それぞれがなんとも艶っぽい。文楽はムダをそぎ落とし一つの噺を磨き上げると言われるが、(4)で親父が横になるや否や向島に着いている描写のスピード感などに文楽の「研磨」の成果がうかがえる。

現役の噺家もこの季節によくやるネタだが、十八番(オハコ)の一つになりそうなニンな噺家は柳亭市馬だろう。(3)の場面、親父が嫁が泣いている理由を聞いていく場面などに市馬ならではの味がある。

桂文楽_夢の酒
柳亭市馬_夢の酒
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# by kogotokoubei | 2008-06-13 11:13 | 落語のネタ | Comments(0)

初代 柳家三語楼

この噺家がいなかったら、あるいはこの噺家に出会わなかったら、古今亭志ん生(五代目)は誕生しなかったにちがいない。

 6月29日は、初代柳家三語楼の命日である。

 興津要著『落語家-いま、むかし』(旺文社文庫、昭和62年初版発行)から、大正10年元旦の「都新聞」における新人物評を孫引きさせていただく。

落語界にたった一人しかない新語を巧みにつかう柳家三語楼は、天狗連から出身した男である。彼が新語を高座で連発して以来、蝙丸、金三の如き類似者が大分できた。大阪の千橘も新語を使うが、とうてい三語楼と同日の談ではない



 ちなみに、この新聞記事は暉峻康隆著『落語の年輪』(河出文庫)ほか、三語楼を語る場合に、さまざまな本で引用されている。また、引用した興津さんの本の三語楼の章を含めた一部が『忘れえぬ落語家たち』として河出文庫から今年1月に発行されている。河出文庫の落語関係本の復刊に今後も期待したい。

 さて、初代柳家三語楼。本名は山口慶三

 明治8(1875)年に生まれ、昭和13(1938)年没。横浜生まれで少年時代から外国人商社で働いていたため英語が堪能だった。名人の誉れ高い4代目橘家圓喬に入門。師匠圓喬の死後は2代目談洲楼燕枝門下に移籍し、後に、夏目漱石も小説の中で絶賛した名人、3代目柳家小さん門下で三語楼を名乗った。大正5(1916)年5月に真打昇進。
上述した新聞にもあるように、大正時代を代表する人気落語家の一人で、マクラに英語を入れるなど「新語」を駆使する独自のネタで人気をとった。昭和2(1927)年、東京落語協会を飛び出し、5代目の三遊亭圓生と共に独立し、俗に言う「三語楼協会」を設立した。昭和5(1930)年三語楼協会を解散して東京落語協会に戻るが、2年後再度離脱。昭和13(1938)年没。享年63。没後70年になる。

 門下に柳家金語楼、7代目林家正蔵(林家三平の父、9代目林家正蔵、林家いっ平の祖父)、初代柳家権太楼、5代目古今亭志ん生(一時、同じ長屋に住んでいた)、三味線漫談の柳家三亀松など。
 亡くなる直前、志ん生の次男古今亭志ん朝の本名「強次」の名付け親となった。SP盤で残された音源が少なく残念だが、革新的な爆笑派であったことが記録からわかる。

 興津要さんの本から「新語」の噺をちょっとだけ紹介しよう。

「外国で、けちな野郎のことなんか、なんと云うんで」
「クワズカセグと云うんだ」
「へえー、それじゃあ怠け者のことは、なんてんで」
「ヒビブラリーズだ」
・・・・・・
「夜逃げは、スマイルスだ」
「なるほど、こりゃあ住居(スマイ)留守(ルス)にちげえねえ。犬のことは」
「ホエルカム」
・・・・・・

 もちろん、今の時代にこのナンセンスでは笑えないだろうが、大正時代の古典オンリーの落語界ではこのギャグは大受けだったに違いない。
 門下にはきらびやかな名前が並んでおり、昭和から現在までの「一門」とは組織的なつながりは相当違っていると思うが、これだけの人材を輩出したことは特筆ものである。

 当時甚語楼と名乗っていた志ん生は三語楼と出会うことで、それまでの真面目で陰気な芸風が一変したという同時代の落語家の指摘が多い。また、志ん生は三語楼が亡くなった後に彼の残したネタ帖をいただいて、その後自分のマクラやクスグリに活かしたと言われている。とんでもない財産となったに違いない。

 複数の名人のもとで修行した基本の上にオリジナリティを加えた滑稽落語で一時代を築いた人。落語ブームに乗って昭和の名人が語られることも多くなったが、彼らのバックボーンとなった大正、明治の噺家について、もっと語られてもいいように思う。残された音源はできるだけ多くCD化されることも期待したい。
興津要_忘れえぬ落語家たち
柳家三語楼_厄払い
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# by kogotokoubei | 2008-06-12 10:28 | 落語家 | Comments(0)

立川談春著『赤めだか』

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 落語家の書いた本の傑作というと、古くは三遊亭金馬(三代目)『浮世断語』、ここ数年では立川談志の『談志絶倒昭和落語家伝』だと思う。
 前者は博学で釣りなど趣味も多彩な金馬師匠の面目躍如といった優れたエッセイ。後者は田島謹之助さんの写真集でもあるが家元の古き落語家と当時の落語界を語る筆(口?)も冴えており、歴史書としても価値がある。

 その家元に高校を中退して入門してから真打になるまでを舞台としたのが本書。
 現在の落語ブームの主役の一人であり、古典派として将来の名人候補である談春が赤裸々に自分の内面をもさらけ出した意欲作である。

 雑誌掲載の単行本化だが、これは出版した意義が大きい。

 立川流のこと、落語家修業のこと、そして談春という一人の男のことと師匠談志家元のことについて、数多くの発見があるし、当事者しか知りえない数々のエピソードがふんだんに散りばめられている。

 弟弟子だった志らくへの嫉妬と友情、途中で挫折していった修行仲間たちとの別れ、など笑いと涙にあふれた傑作であり、小言が言いにくい本。
立川談春_赤めだか
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# by kogotokoubei | 2008-06-11 11:56 | 落語の本 | Comments(0)
演者とネタは次の通り。

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林家正蔵&柳家三三のトーク
柳家三三  五貫裁き
林家正蔵  子は鎹
柳亭市馬  片棒
柳家喜多八 鰻の幇間
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最初のトークで、「今日は他の三人のリクエストでネタを決めます。」
とのことで、正蔵と三三のリクエストでお互いのネタが決まったが、
他の二人はまだ会場に到着していないため、どのネタになるか未定、
という状態で始まった。

市馬、喜多八両師匠は、結果として自分でネタを選んだと思われる。

「五貫裁き」
三十歳台半ばで、これだけ渋い大家を演じれるのはこの人だけでは
ないだろうか。ニンであり、この噺は十八番(オハコ)の一つになるだろう。
「子は鎹」
たしかに襲名後の評判は良く、この噺でもツボは押さえている。
しかし、うまくなった、のその先が見えない。
「片棒」
市馬師匠の美声をふんだんに盛り込めるという意味で「掛取り」
まではいかないが、手の内の噺。無難で粋。
「鰻の幇間」
5月7日の横浜にぎわい座での「睦会」と同じネタだが、男に逃げ
られてから鰻屋の女中さんにからむ場面が一層ふくらんだ。ニン。

全体として気になったのが、“けち”が「五貫裁き」と「片棒」でかぶり、
“鰻屋”が「子は鎹」と「鰻の幇間」でかぶったこと。
夢空間さんは、どの位この会のプロデュース役を果たしたのかが疑問。
まったくのフリー、噺家さん任せ、ということだったとしたら、この顔ぶれ
がもったいない。まだまだこの4名なら「聞きたい噺」はあるのだ。
噺の話は、笑ってばかりではいられない。
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# by kogotokoubei | 2008-06-10 13:51 | 寄席・落語会 | Comments(0)

落語のことを中心に、ときたま小言や独り言。


by 小言幸兵衛