小泉八雲の「おしどり」を読む。

　小泉八雲の作品を、紹介したくなった。

　『怪談』（ラフカディオ・ハーン、池田雅之編訳、角川ソフィア文庫）の中から。



　「耳なし芳一」の次に掲載されているのが「おしどり」である。



　青空文庫には田部隆二訳で掲載されている。

青空文庫「おしどり」（小泉八雲、田部隆二訳）

　コピペすれば楽だが、本書の池田雅之訳を書き写すことにした。

　短い作品なので、全文をご紹介したい。

　　おしどり

　陸奥の国（現在に東北地方、太平洋側）、田村の郷というところに、尊允（そんじょう）という鷹匠がおりました。
　ある日のこと、尊允は狩りに出かけるものの、なにも獲物を見つけることができませんでした。ところが、帰り途（みち）、赤沼というところで川を渡ろうとすると、おしどりにつがいが、羽を並べて泳いでいました。
　おしどりを殺すのはよくないことなのですが、尊允はあいにくの空腹に耐えかねて、二羽のおしどりめがけて矢を放ちました。尊允の矢は、雄鳥に命中しました。雌鳥の方は、茂っていた向こう岸の藺草（いぐさ）の中に逃げこみ、姿を消してしまいました。
　その夜、尊允はうら悲しい夢を見ました。美しい女が部屋に入ってきて、枕許（もと）に立ち、涙を流しはじめたのです。あまりにも痛々しい泣き声に、尊允の胸ははりさけんばかりになりました。
　女は尊允に向かって、こう訴えました。
「なぜでございます。どうして、あのおひとをあやめたのでございますか。あのひとがどんな悪事を働いたというのでございましょう。・・・・・・赤沼で、わたくしたち二人は、とても幸せに暮らしておりましたのに、それなのに、あなたはあのひとを殺しておしまいになったのです・・・・・・。
　これまであのひとが、あなたに何か危害を加えたりしましたでしょうか、あなたは、ご自分がなされたことがどういうことか、お分かりになりますか。ああ、どんなにむごい、どんなにひどいことをなさったのか、お分かりになりますか。
　・・・・・・あなたは、わたしまでも殺してしまったのです。夫をなくしては、わたしはとても生きてはいけません。・・・・・・このことだけを、あなたにお伝えしたくて参りました」
　そう言い終わると、女はまた声を上げて泣きました。耳にする者の、骨の髄まで浸み入るような鳴き声でした。女は涙にむせびながら、歌を詠みました。

　　日暮るれば　さそへしものを　赤沼の　
　　真菰（まこも）かくれの　ひとり寝ぞ憂き
　　（たそがれ時になると、私は夫を誘って家路についたものです。
　　　でも今は、赤沼の藺草の茂みの陰でひとりで休むしかありません。
　　　なんて辛いことでしょう）
　
　こう詠み終えると、女は叫びました。
「ああ、あなたは分かっていらっしゃらない。ご自分がなされたことをご存じないのです。でも、明日（みょうにち）、赤沼にいらっしゃれば、お分かりになるでしょう。きっとお分かりになりましょう・・・・・・」
　そう言い残すと、いとも悲しげに泣きながら、女は立ち去りました。
　
　尊允は朝になって目覚めた後も、この夢があまりにありありと残っていたので、とても気がかりになりました。
「でも、明日、赤沼にいらっしゃれば、お分かりになるでしょう。きっとお分かりになりましょう」という女の言葉を思い出しました。
　そこで、尊允は、あれはただの夢にすぎないのかどうか確かめようと、ただちに赤沼へで向かうことにしました。
　赤沼の川岸にたどり着くと、そこには雌のおしどりが、一羽で泳いでいました。そのとき、おしどりの方も尊允の姿に気づきました。
　けれども、おしどりは逃げようとはせず、不気味なほどにじっと目を見据えながら、尊允の方に向かって、まっしぐらに泳いで来ました。それから、雌鳥は突如、くちばしで自分の体を突き裂いたかと思うと、尊允の目の前で絶え果てたのでした。

　尊允は頭を丸め、僧になりました。

　Wikipedia「おしどり」から、つがいの写真。
Wikipedia「おしどり」



　いかがでしたか。

　池田雅之著『小泉八雲』をご紹介している四回目の記事で、著者が“人間と自然、人間と動物との触れ合いを通じて、八雲の生きとし生きるものとの「共生きのいのち」という思想が静かに息づいていることに気づく作品”と指摘している作品の一つだ。
2025年8月31日のブログ


　この作品をご紹介したのには、NHK朝ドラ「あんぱん」が関係している。

　やなせたかし作詞による「手のひらを太陽に」の歌詞から、この作品を連想していた。

　♪ミミズだって　オケラだって　アメンボだって
　　みんな　みんな生きているんだ
　　友だちなんだ　　　　　　　

　これは、やなせたかしが「共生きのいのち」を歌った作品だ。

　もちろん、「あんぱんマン」も、まさに、共生がテーマと言える。

　小泉八雲とやなせたかしの共通点を発見したような気がした。

　朝ドラは「あんぱん」から「ばけばけ」と続くが、それは、共生の人たちのバトンリレーと言えるかもしれない。

　実在の人物がモデル（モチーフ？）のドラマ、過度な脚色、創作は避け、共生の精神を抱く人物の実像に迫って欲しい。