脚色か創作かー「べらぼう」と「あんぱん」で思うこと。

　昨夜の「べらぼう」では、その直前書いた記事で紹介した、意次の嫡男で若年寄の田沼意知（おきとも）と佐野政言（まさこと）が対面する場面が登場し、その後の事件を暗示しているようだった。

　その後、佐野が意知を斬った事件は、その動機がはっきりしない。

　系図がからんでいるという説もある。

　真相が不明なことをどう描くか、脚本家の力の見せどころだろう。

　森下佳子の脚本は、平賀源内の死に関しても、「ほう、そうきたか」と感心する筋書きだった。


　対照的なのは、同じNHKの朝ドラ「あんぱん」。

　会社が休みの日は見ているが、どうしても、事実との相違に疑問を抱いてしまう。

　やなせたかしと奥さんの暢をモデル（モチーフ？）のドラマ。

　江戸時代の史料の乏しい人物や事件ではなく、ご本人たちが語っていたり、文章に残した事実を確認できる。

　高知で二人は、幼馴染という設定なのだが、実際に二人が出会うのは、もっと後のことだ。
　
　Wikipedia「小松暢」から。
Wikipedia「小松暢」

女学校卒業後上京、そこで日本郵船勤務で高知出身の小松総一郎と出会い結婚。新婚早々夫は徴兵により召集され、暢は終戦を高知で迎えるが、夫・総一郎は帰還後病死。夫と死別後、高知新聞社に入社し、『月刊高知』の編集者となる。1946年に高知新聞が31人の応募者から採用した初の女性記者2人のうちの1人だった。同じ部署に数ヶ月後入社したやなせが配属され、それが二人の出逢いとなった。

　戦後、初めて同じ職場で出会っている。

　やなせの一目ぼれ、とのこと。

　高知県香美市立の「やなせたかし記念館」サイトにある略年譜でも出会いの時期を確認。
「やなせたかし記念館」サイト




　だから、今「あんぱん」で描かれているのは、本当は二人の接点のない時期のことであり、脚色と言うより、まったくの創作なのである。
　もっと言うなら、ご本人たちにとっては存在しなかった歴史の捏造かもしれない。

　見ていて、「それはないよなぁ」と思うから、楽しめない。

　
　脚色の妙を楽しめる大河と、創作への疑問を抱く朝ドラ、なのである。