川島雄三という人ー藤本義一著『生きいそぎの記』より(1)

　三ヶ月ほど前に、川島雄三の生誕百周年ということで、落語会を含む記念行事があることを書いた。
2018年6月13日のブログ

　落語および講談の会は来月下旬から11月初旬にかけて開催される。
　ぴあのサイトを見ると、11月1日の神田松之丞の昼夜が売り切れている。
　実力もあるのだろうが、私は、最近の松之丞人気は異常に思えてならない・・・・・・。
「チケットぴあ」サイトの該当ページ
　まだ、チケットは購入していない。
　正直なところ、4800円という木戸銭、ちと高いなぁと思っているのと、まだ予定がはっきりしないのだ。
　

　さて、川島雄三に関する本について。


藤本義一著『鬼の詩/生きいそぎの記』（河出文庫）

　藤本義一の『生きいそぎの記』。

　同じ河出文庫に収録されている『鬼の詩』については、五年余り前に紹介したことがある。ある落語家をモデルにした、直木賞受賞作だ。
2013年5月13日のブログ

　『生きいそぎの記』も直木賞候補であった。
　
　この作品は、藤本義一が川島雄三の『貸間あり』の脚本を共同で執筆する日々を小説化したものだ。

　百年前の1918年、大正七年に、川島雄三は青森県下北郡田名部町（現在のむつ市）に生まれた。
　この本は、その生まれ故郷である津軽の情景から始まる。

　津軽を行く。
　町はずれ、芦野公園、藤枝用水路のところに火の鳥（フェニックス）が彫られた文学碑がある。
　ー撰ばれてあることの恍惚と不安と二つわれにありー
　太宰治の碑だ。地蔵堂が近くにあり、赤や青や白粉（おしろい）つけた地蔵が何千と並んでいる。
　野球場近く、城の石垣を背に、
　ー胸にひそむ/火の叫びを/雪ふらそうー
　福士幸次郎の詩碑がある。
　が、どこにも、いくら歩いても、
　ー花ニ嵐ノタトエモアルゾ　サヨナラダケガ　人生ダー
　の碑はない。川島雄三の碑はどこにもない。旅の本を展（ひろ）げてみても、川島雄三に関して一行も書かれていない。川島雄三という活字さえない。
「映画監督の監督という二字を解釈すれば、百科辞典でげす。影を売る百科辞典は、名作古典と誰も考えないものでげす」
　自嘲の言葉を思い浮かべる。

　この後に、川島雄三の作品がずらっと並べられた後で、次のような文章が続く。

　六年間に十七本の影を売り、それ以前に三十本を撮り、孤独と狷介不羈（けんかいふき）の幕を四十七本目の作品で閉じた。
　ー川島雄三はしかし見事に生きた。恐怖はたしかに例えようもなく重かった。それでも彼は四十五年の一生を精一杯生き切った。芸術もあった、戦争もあった、泥酔も喧嘩も恋愛も嫉妬も、ケチも痛快も憎悪も、あらゆるものが充実し、煮つまり、華やかに在ったーと弟子の今村昌平は書く。
　おれと川島師匠の出会いは、煮つまり、華やかな頂点であった。
　－思想堅固デナク、身体強健デナク、粘リト脆サヲモチ、酒ト色二興味アルモノヲ求ム。監督室内、股火鉢ノ川島ー。
　撮影所の掲示板に、手帳の一頁を破った募集広告がピンでとめられていた。三十三年の正月である。その頃、おれは、撮影所では助監督部でもなく企画文芸部でもなく、いわゆる臨時雇用の身で、日給二百七十円であった。大学には七年目の籍があり、専攻は農業経済であったけれど、就職のメドはなかった。△△組午前八時ロケ出発。ＸＸ組午後二時、衣装合わせ、等々の貼り紙が貼られた大きな掲示板の隅で、その小さな紙片は滑稽であった。誰かを揶揄（からか）っているような丸まっちい字である。「股火鉢ノ川島」とは如何にも『幕末太陽傳』の監督らしい表現だった。

　同じ本に収録されている『鬼の詩』もそうだし『贋芸人抄』や『下座地獄』でもそうなのだが、今回再読してみて、藤本義一の文章は、ついその先を読みたくなる魅力がある。

　『鬼の詩』について書いた記事や、この文庫のAmazonのレビュー（ドートマンダー名義）でも書いたのだが、11PMの印象があまりに強くて、作家藤本義一との出会いは、つい最近になるまでなかったことが悔やまれる。
Amazonの本書のページ


　さて、「股火鉢ノ川島」を藤本が訪ねる場面は・・・次回のお楽しみ。